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波普尔论开放社会与极权

¥38.00 ¥30.00

  • ISBN:9787504492548
  • 条形码:9787504492548 ; 978-7-5044-9254-8
  • 装帧:简裝本
  • 版次:1
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一、论历史主义
(一)历史主义和命运的神话
(二)赫拉克利特与变化观念
(三)柏拉图的形式论或理念论
(四)柏拉图与理想国
二、论柏拉图的政治纲领
(一)论极权主义
(二)论领导的原则
(三)论乌托邦主义
(四)论开放的社会
三、论社会学和社会革命
(一)社会学的决定论
(二)社会学的自主性
(三)资本主义及其命运
(四)社会主义的来临
四、论马克思主义
(一)论历史唯物主义
(二)论阶级战争
(三)论法律和社会体系
(四)论社会革命

 节选

的确,此说言之成理;但假如视柏拉图为革命的思想家,或至少是位进步主义者的倾向没有广为流传,则此说就显得毫无意义可言。然而菲尔德本人对柏拉图怀有同样的忠诚;因为当他接下来说柏拉图对他的时代“新的破坏性的趋势持强烈的反对态度”时,他确实过于轻易地接受了柏拉图破坏这些新趋势的证据。自由的敌人通常假颠覆之名来指控自由的捍卫者,而且,他们几乎常常能成功地让憨直善良之辈信服他们。 对这位伟大的理想主义者的理想化,不仅渗透进对柏拉图原 著的阐释上,而且也包括它的译著。在翻译者看来,柏拉图的激烈的言论中那些不是一位人文主义者所应该陈述的内容,经常不是被变换了腔调,就是被误解歪曲了。这种倾向从对柏拉图的所谓“共和国”一文书名的翻译就开始了。听到这个书名的第一感觉是,该文的作者即便算不上个革命者,至少也是个自由主义者。然而“共和国”这一称呼仅仅不过是一个希腊词语的拉丁译法的英文形式,这个词跟上面的那种感觉毫无关联,其正确的英译应当是“宪章”或“城市国家”或“国家”。“共和国”这一传统译法毫无疑问有助于人们普遍深信柏拉图不曾是个反动分子。 考虑到柏拉图对善、正义,及前面提到的其他理念的言论,我必须维护我提出的他的政治期望是地道的极权主义和反人文主义这一论点。为了从事这项辩护工作,下面四章中,我将不再进行历史主义的分析,而是集中力量对所提到的道德理念及其在柏拉图政治要求中的分量进行批判性的检讨。

 作者简介

卡尔·波普尔(Karl Popper),批判理性主义的创始人。1902年7月28日生于奥地利维也纳(当时属于奥匈帝国)的一个犹太裔中产阶级家庭,毕业于维也纳大学。1928年,获授哲学博士学位,1930年至1936年间在中学任教。1937年,纳粹主义势力抬头,波普尔移民至新西兰。他在新西兰克赖斯特彻奇市(即基督堂市)的坎特伯雷大学任哲学讲师。1946年迁居英国,在伦敦经济学院讲解逻辑和科学方法论,1949年获得教授职衔。1965年,他经女皇伊丽莎白二世获封爵位,1976年当选皇家科学院院士。1969年从教坛退休后,他仍活跃于知识界。

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